Деревянные церкви на юге Малой Польши(Wooden Churches of Southern Małopolska)

база

Алтайские горы, имеющие северо-западно-юго-восточную тенденцию, охватывают границы Китая, Казахстана, России и Монголии и простираются на более чем 2000 километров. Алтайские горы в Китае относятся к южному склону средней части, протяженностью более 500 километров и высотой 1000-3000 метров. Главный хребет имеет высоту более 3000 метров, а самая высокая вершина на севере - пик Дружбы, высота которого составляет 4374 метра.:Польша

Цинхай-Тибет ұлттық саябағы:Культурное наследие

Подробности

2003年根据文化遗产遴选依据标准 (iii)(iv),南部小波兰木制教堂被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产被列入《世界遗产名录》。
列入世界遗产名录的“南部小波兰木制教堂群”,共包括6处教堂:
位于伯德哈兰区戴穆波诺镇的天使长圣米迦勒教堂(Kościół św. Michała Archanioła w Dębnie):戴穆波诺的第一座教堂很可能建于13世纪,而这座教堂建于15世纪后半叶,就位于此前一座教堂的原址之上。戴穆波诺村的圣天使长米迦勒教堂是波兰保存最好的哥特木制教堂之一,还保留着当年的结构,其独特的多彩室内装饰可上溯至大约1500年,这样现存的木制多彩装饰在欧洲范围内也是最古老的了。因而,这座教堂也成为了波兰在国际上的标志之一。
位于砖城利普尼察的圣里奥纳德教堂(Kościół św. Leonarda w Lipnicy Murowanej):现存的砖城利普尼察的圣里奥纳德教堂最有可能建于15世纪末,但是根据圣坛东北面墙上的记载,这座教堂的始建年代可能还要早至1143年。其至今仍保持未被改动的结构,使其成为波兰最著名的哥特木制教堂,教堂的门向南方和西方双开,且只在南侧开窗。内部的圣坛被三堵墙环绕,相比之下正方形的正厅更大些。屋顶也覆满木瓦。17世纪时,人们又为这座教堂加盖了钟楼。
位于塞姆科瓦的使徒圣腓力与圣雅各教堂(Kościół św. Filipa i św. Jakuba w Sękowej):同样是一座建于15世纪的哥特木制教堂。圣菲利普与詹姆斯教堂由落木松搭建,狭窄的三面圣坛与宽阔的正厅之上,是陡峭的屋顶,上面覆盖着木瓦。17世纪时,这座教堂又扩建了一座圆柱形的木制塔楼,其上部是可以从地面通达的圆顶;同时,人们在教堂的一侧还修建了一座有灯塔的钟楼。教堂内饰是大小不一的宽木板、一座16世纪的木制耶稣十字架受难像,此外拱门处还开有开窗。其内饰之所以显得寒酸,是因为一战时这座教堂遭到了重创,木制材料被用于战壕和柴火。直到一战后的1918年以及20世纪后半叶,教堂才得以修复重建。
位于哈楚夫的万福玛利亚与天使长圣米迦勒教堂(Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Haczowie):是欧洲最大的哥特木制教堂,建于1459年。鞑靼人入侵期间遭破坏,15世纪中叶重建。1624年,圣母玛利亚升天教堂扩建,增添了炮塔、低木制连廊、土质堡垒,以及为正厅开了窗。室内的彩绘装饰始于1494年(很可能是欧洲最早的这种彩绘装饰),1864年又有扩建。
位于布里兹内的诸圣教堂(Kościół Wszystkich Świętych w Bliznem):在一片古森林环绕的山顶上,有一组堂区教堂建筑群,其中就包括这座哥特木制教堂。诸圣教堂建于15-16世纪(很可能早于1470年),材质为杉木板,覆盖木瓦,其四周为花园,西部为一座大型钟楼,还有一座防御工事。教堂内16-17世纪的绘画保存至今。
位于比纳罗瓦的天使长圣米迦勒教堂(Kościół św. Michała Archanioła w Binarowej):资料显示,早在1415年,比纳罗瓦就已经存在一座木制教区教堂。现存的天使长圣米迦勒教堂也是一座木制哥特教堂,建于1500年。在之后的几个世纪中,这座教堂经历了一系列修复,包括:1596年加建正厅;16世纪上半叶,教堂内部几乎全部由彩绘装饰;1602-1608年间,教堂加建了一座钟楼;1641年-1650年以及1844年,教堂两次大规模修复;1890-1908年,为加固教堂结构,木瓦被替换为了锡瓦,但到了上世纪90年代,为恢复教堂原状,锡瓦又被替换回了木瓦;此外,1953-1956年、2010年-2012年,教堂还经历了两次修复。

南部小波兰木制教堂建于14至17世纪,极为出色地反映了罗马天主教文化之中世纪教堂建筑传统的各个不同层面。该建筑运用了水平圆木技术,这是自中世纪以来普遍应用于东欧和北欧的一种建筑技术。它们的建成通常靠达官显贵们的资助,此举成了当时人们的一种身份和地位的象征。它们取代了城市中心矗立着的石头建筑。自中世纪起,利用横木技术来建构教堂,便常见于东欧与北欧。而这些教堂都由贵族所捐赠,以作为社会地位的代表。同时,这些木制教堂也为以石砖砌成的现代化教堂为主的时代,提供了另类风貌。在罗马天主教文化圈中,小波兰南部的木制教堂显示出与众不同的特色,在建筑风格上就是属于这种中古时代。有着哥德式建筑的外貌,古朴的外观透露出平凡中的宏伟。

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Ғалымдар арасында «Орталық Азия» географиялық ұғымы туралы біркелкі түсінік жоқ. Тар анықтама Кеңес Одағының ресми анықтамасынан туындайды, ол өзінің еншілес бес республикасына кіретін Қазақстан, Қырғызстан, Өзбекстан, Тәжікстан және Түрікменстанға ғана қатысты.

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