维吾尔族毛毡制作技艺

基本信息

行政区归属:新疆维吾尔自治区 阿克苏地区 库车市

经纬度坐标:82.9648455 ,41.42970685

非遗类型:传统技艺

非遗级别:地区级

非遗传承人:加拉力·阿布拉

公布批次:第二批

项目编号:Ⅷ-53

申遗单位:库车市文化馆(非遗保护传承中心)

申遗负责人:罗志娟

申遗联系方式:18096999808

详细信息

地理环境

库车县位于天山南麓,塔里木盆地北缘,地理位置为北纬40°49′- 42°38′,东径40°49′-42°38′,南北长193公里,东西宽164公里,总面积15379平方公里。我县是人口较多的县城,有维吾尔族、汉族、回族等23个民族,以维吾尔族为主体混合定居,总人口达45万人,有8个镇、6个乡、4个办事处、8个农牧场,188个行政村、56个社区。

地理位置北高南低,属干旱、少雨气候,属典型的温和地带,干旱气候。

库车的社会产业与人民生活,畜牧业始终占主要地位。根据新疆的社会发展史可以得知,农业占主要产业,是和畜牧业紧密相连,不可分开的。在早先的畜牧为生时代,渐渐转换成农业并存,出现家庭成员一部分从事畜牧业一部分从事农业的现象。

维吾尔族步入农业生产时期,将畜牧业融为一体,在农业生产中用牲畜粪便做肥料,种植庄稼,获得收成,利用牲畜的肉得取食物,牛奶等奶料加工成奶茶、酸奶、奶酪、奶皮子、奶疙瘩等食品,利用毛绒加工编织毛地毯、毛毡、缰绳、生活用品、衣物等用品。

库车这种自由的先决条件决定了前人创造形成地方传统手工文化,维吾尔族毡子制作技艺是古老手工业之一。

流布区域

毡子制作技艺分布于新疆范围的维吾尔族生存区域,包括喀什市、阿图什市、和田市、库车县、吐鲁番地区等。

在我县主要分布在齐满镇、乌恰镇、哈尼喀塔木乡等地。

历史渊源

维吾尔族毡子制作技艺是很古老的手工业,可能是在原始畜牧业为生时代就已产生,属4000年前的楼兰古城遗址出土古墓里发现有毛线毯、毛毡和毡帽。2007年在北山牧场北面的戈壁,发现石刻纹理像形图案。在麻扎普坦、阿克下等地发现有锈毡,现收藏于库车博物馆。可以证实当时的毡子加工业较发达,用毡子不仅制作生活用品,它还是用于制作衣物常用的原料。

维吾尔族步入农业生产时期,将畜牧业融为一体,在农业生产中用牲畜粪便做肥料,种植庄稼,获得收成,利用牲畜的肉得取食物,牛奶等奶料加工成奶茶、酸奶、奶酪、奶皮子、奶疙瘩等食品,利用毛绒加工编织毛地毯、毛毡、缰绳、生活用品、衣物等等。

喀拉罕王朝时代,毡子加工技术更加发展,品种增多。在《突厥语大辞典》提到毡子衣物、防雨用的毡子雨衣、毡袜等,可以证明在当时毡子加工业就已发展到一定程度,而且第一卷415页提到:给毛毡上色,染成了豹子皮似的花色;这是说当时就有用印染技术印染制作毡子技艺。

现代维吾尔族毡子制作转变成机械化生产,从1970年开始持续至今有30多年的发展。虽已有不少时间,但毡子还是没有完全机械化生产,只在几个工序电子机械取代人工劳力,其余部分还是手工完成。

基本内容

羊毛毡子制作分以下几道工序完成:

1)准备阶段:首先把羊毛摊开,把羊毛里的赃物和羊粪取净,而且把用于做边上须子的长点的羊毛挑出来,再把羊毛放在席子上,再用特制工具弹弓把羊毛弹成软状,放进大容器里加温,弹好的羊毛平铺在席子上(约1.5公分厚)上面喷水浇湿,然后从一边开始向里卷,用绳子紧捆席卷使它成型,经过1小时候做成生毡子,再把生毡子铺开四叠挤压,这时约有1公分,称为“图尼开”,“图尼开”是用做剪成花案的料子,再把“图尼开”放进染缸里烧染约1小时,染成所需颜色,用于毡子的花边图案,这种料子叫做“亚皮米利克”(压花料),成品后按照所需的图案剪成花案。

把选好的须子料,根部放置一边整理好,在须子根部浇上水打湿,然后用手掌搓成一撮撮毛须,待用于毡子的边缘装饰。

2)毡子制作正式开始阶段:彩毡制作是先把竹席子铺在平整的地方,在席子上平放剪好的花案,确定毡子的阿克里克、卡纳拉、内花等部位并根据所需颜色铺好,然后上部再铺上一层羊毛,叫做“亚皮里玛”,全一色的毡子加工分三个步骤,与彩色相比方法简单,到这阶段毡子花案基本成型。

3)做成生毡子阶段:铺好的羊毛上浇水,用“日赞带”(打击用具)把面打平后卷起来,再用绳子捆紧,有2-3人用劲踩。

4)制作成熟毡子阶段:把捆绑的席子打开,再将生毡子一点点的卷,边卷边用手和胳膊压住,这是为了毡子更加结实,之后卷成圆筒状用手搓至胳膊位置,这步骤会持续2-3小时,毡子面成干粒状,晾干硬化之后,就算做成。

传承谱系

维吾尔族毡子制作技艺是古老手工业之一,可能是在原始畜牧业为生时代就已产生,维吾尔族步入农业生产时期,将畜牧业融为一体,在农业生产中用牲畜粪便做肥料,种植庄稼,获得收成,利用毛绒加工编织毛地毯、毛毡、缰绳、生活用品、衣物等等,并以适应性世代流传的传统手工技艺。

我县世代继承毡子制作技艺的人较多,司马义·莫拉木(1822年-1920年)居住乌恰镇,1937年起从业,克然木·巴克师从叔叔司马义·莫拉木学艺,后来传授给了托乎提·克然木,再由他儿子吐尔逊·托乎提继承了这传统技艺。

基本特征

维吾尔毛毡制作所需毛料产量不是很多,但只有其中的羊毛可作为原材料加工毛毡,其它种类的毛绒不适用。

1.各类毡子的图案种类、花案种类、颜色种类与在毡子表面展现的艺术价值的融合使毡子变得更美观大方。

2.毛毡表面的不同花案、各色花纹使毡子更显得美观,使家居更加温馨。

3.原材料在生活中普遍存在,自家喂养的绵羊,割了羊毛后,给毡子制作匠人支付工钱,就能做好使用,成本不高。

4.传统手工制作的毛毡结实耐用、适应新疆的干燥温和气候,不会腐烂。。

5.因毛质用品,需注意防潮,老办法是在毡子底部放上一些核桃树枝叶,具有防潮驱虫的作用,还应经常拿出去晾晒,这样会大大提高毛毡的使用率。

主要价值

1.传统毛毡制作技艺是维吾尔族生活习惯和民族品性的强烈体现,在研究传统民族文化和手工艺方面具有重要意义。

2.手工制作的毛毡性能好,成本低、适合各种情况家庭使用、广受喜爱。

3.具有地方性、能够体现维吾尔族本土生活、民族特色,价格合理、花案艳丽、表现性强的手工艺品。

4.保温性能好,有益人体健康,驱寒除湿,而且对关节疾病具有保健、医疗作用。

濒危状况

1.随着现代机械化发展,市场上廉价仿制地毯等用品的出现,如羊毛毡一类的传统制作用品慢慢被取代,毛毡的使用越来越少。

2.随时代的进展,现在的人民生活对这类传统手工作业产品的需求降低,而且其它用品替代,原料缺乏、质量不过关,致使手工毡子加工从90年代开始停滞,现这手工传统技艺面临失传、灭绝。

已采取的保护措施

1.各乡镇党委、政府通过采取减免传承人的义务劳动等一系列措施,为他们创造有利条件,进行鼓励。

2.对从事并传承传统手工技艺的人,实施各类优惠政策。

3.加强培养徒弟之外,在各乡镇和村、社区开办专业性培训班,并培养了一部分学徒。

4.为了使群众对此产品有更深的了解,利用广播、电视等媒体,进行了有计划、规范性的宣传活动。

5.做好普查、整理、立档工作,并建立数据库。